Лямки дубаса выкраивались из заднего полотнища с фигурным выступом-лапочкой и пришивались к передним. Спина его собиралась в верхней части складками-пластиками. Наиболее старые дубасы шились из синего крашеного холста, а позднее из темного сатина. Они носились ежедневно соборными староверами, надевались на моления.

Дубае этого типа в XIX веке входил обязательным составляющим элементом в свадебный костюм невесты и надевался с белой рубашкой. В Западной Сибири дубас служил также и девичьей одеждой.

2. Другой тип дубаса в XIX — начале XX века включался в комплект погребальной одежды старообрядцами Верхнего Прикамья.

Он шился из белого холста специально. Передняя и задняя полы его делались цельными и выполнялись из одного перегнутого по уточной нити полотнища ткани, в верхней части которого прорезалось отверстие для головы. В бока вшивались нитками без узлов прямые неширокие вставки.

Такой дубас обязательно подпоясывался льняной «светильной» ниткой.

3. Третий тип дубаса сформировался к концу XIX века в виде сарафана, шившегося из четырех — восьми прямых полотнищ ткани, собиравшихся у пояса в плотные мелкие складки. Узкие лямки из основной ткани дубаса или тесьмы пришивались на груди и спине. Застежка делалась на разрезе у левой лямки. В Оханском уезде Пермской губернии в конце XIX — начале XX века дубасы этого вида шились из синего набойчатого холста.

ДУБЛЁНКА — ПОЛУШУБОК (см.) из мягко выделанных и продубленных овечьих шкур. Термин в применении к верхней мужской и женской одежде встречался в XIX — первой четверти XX века довольно редко.

В Архангельской губернии дублёнкой, в отличие от полушубка, называлась одежда из овчины неместных пород овец. Она шилась обычно в талию, со сборками на спине, ниже колен, с длинными рукавами, закрывающими кисти рук, со стоячим воротником. Дублёнка запахивалась справа налево и застегивалась на крючки до талии. Воротник, края рукавов, край подола обшивались шкуркой нерпы или морского зайца.

ДУШЕГРЕЙКА (ДУШЕГРЁЯ, КАРАТЛЙКА, КОРОТЁНА, КО-РОТЁНЬ, КОРОТЁНЬКА, ПЕРО, ПОДСЕРДЁЧ-НИК) — нагрудная женская одежда на лямках, как правило, из дорогих фабричных тканей — бархата, плиса, парчи, полупарчи, шелка — с подкладкой, часто на вате или кудели. В XVIII—XIX веках было известно три типа душегреек.

1. Душегрейка, сшитая из неширокой полосы ткани с прокладкой из ваты или кудели, распашная, однобортная, застегивавшаяся сверху на один крючок. На спине такой душегрейки вертикально располагались плотные валики, заложенные вместе с ватой.

2. Душегрейка, распашная, однобортная, длиной чуть выше талии, без прокладки ватой. Ее покрой — это покрой косоклинного распашного сарафана. Она сшита из трех прямых полотнищ ткани (два на полы и один на спинку) и нескольких клиньев по бокам, пришитых елочкой. В разложенном виде такая душегрейка имела форму круга.

3. Третий тип душегреек: распашная однобортная одежда на широких лямках, длиной до талии или середины бедра, с прямыми полами и отрезной в области лопаток или талии спинкой. Сзади сборки-фанты. Душегрейка застегивалась до талии на серебряные или оловянные пуговицы и навесные шелковые петли.