Русский традиционный костюм стр.149
Покрой аналогичен покрою кафтана с борами (см.). Термин был распространен в Архангельской и Вологодской губерниях.
сукня — термин использовался для обозначения нескольких типов женской одежды.
1. Женская горничная одежда на лямках типа сарафана из красного, синего или черного домашнего сукна. Сукни шились из трех полотнищ ткани — двух впереди и одного сзади, а в боковые швы вшивались несколько клиньев. Передние полотнища соединялись при помощи металлических или стеклянных пуговиц и петель из круглой тесьмы. Иногда полотнища сшивались наглухо, но на шов нашивались пуговицы и тесьма, а также галун или ленты.
Лямки, верх сукни, а иногда и подол обшивались полосами кумача или ситца.
В XIX веке сукня была известна в Курской, Смоленской и Тамбовской губерниях как одежда девушек и молодых женщин.
2. Женская юбка из четырех-пяти прямых полотнищ домашнего сукна.
Термин известен в Западной Сибири.
3. Нагрудная женская одежда из полушерстяной ткани белого или серого цвета.
Покрой аналогичен покрою костолана (см.). Они были распространены в Калужской губернии. В 20-е годы XX века их носили только старухи в нескольких деревнях Жиздринского уезда.
СУКбНКИ — ОНУЧИ (см.). СУШПАН — СУШУН (см.) 2.
сушУн — термин в XIX веке обозначал два различных по покрою и назначению типа женской одежды.
1. ШУШПАН. (см.).
2. Сушун — женская горничная одежда на широких плечиках типа сарафана из красной шерстяной, полушерстяной или полушелковой ткани.
Известны два типа сушунов — глухой (тунико-образный и с подкройными лямками) — и косо-клинный распашной (см.). Туникообразный сушун шился из одного перегнутого пополам полотнища ткани. В его боковые швы вшивались длинные полосы материи, расширявшиеся снизу. В центре основного полотнища вырезалось квадратное отверстие для головы и делался неглубокий нагрудный разрез, застегивавшийся или завязывавшийся тесьмой.
Глухой сушун с подкройными лямками шился из двух цельных (переднего и заднего) полотнищ и боковых полос-вставок. Плечики его выкраивались из переднего полотнища и пришивались к заднему, суженному вверху и расширявшемуся книзу фалдами. Характерной деталью сушуна были пришивавшиеся сзади к проймам для рук узкие длинные ленты — декоративные ложные рукава. В рассматриваемое время они уже полностью утратили свое функциональное значение и при надевании сушуна завязывались сзади или затыкались за пояс. С XVIII века сушун, бытовавший ранее как мужская одежда, становится праздничным женским одеянием в Новгородской, Псковской, Олонецкой, Архангельской, Вологодской, Пермской, Вятской, Тверской губерниях и в Восточной Латвии (Латгале). Но уже к середине — концу XIX века он воспринимался на многих территориях как старинный сарафан, одежда пожилых женщин. В Латгале он превратился в составную часть молёного и похоронного костюма. С середины XIX века, под влиянием более поздних типов сарафанов, сушун шился уже из трех полотнищ ткани — двух впереди и одного сзади — с широкими подкройными лямками. В некоторых районах Вятской губернии начали появляться сушуны и из синей ткани. На края передних пол сушуна нашивались металлические пуговицы и круглая шерстяная тесьма, образовывавшая петли. Они