В XVIII—XIX веках свита была повседневной и праздничной одеждой русских крестьян. В первой четверти XX века, особенно в 20-е годы, она стала быстро выходить из народного быта, заменяясь более модной одеждой. В эти годы сохранялась как одежда старых людей.

СВЙТКА — СВЙТА (см.).

СВЯЗКА — девичий головной убор и часть головного убора замужних женщин. Была известна девичья связка двух видов:

1. Повязка на твердой основе изготавливалась из позумента, наклеенного на картон, с ситцевой подкладкой. В развернутом состоянии она имела форму трапеции, а надетая на голову, превращалась в конус с усеченной вершиной. К очелью связки прикреплялась сетка из жемчуга, белого бисера, стекляруса — поднизь, спускавшаяся до бровей. Сзади прикреплялся широкий бант с длинными концами или несколько лент.

Такие головные убор были распространены в Костромской, Новгородской, частично Псковской губерниях.

2. Девичья связка в виде полотенчатого головного убора была распространена у казаков-некра-совцев в Турции в XIX — первой половине XX века. Она представляла собой прямоугольное полотнище ситцевой ткани с красным узором по черному полю и оранжевой каймой по трем сторонам, сложенное лентой шириной в 10— 15 см, длиной — 70 см.

Связка укладывалась по лбу и завязывалась на затылке так, чтобы были видны волосы. Связка, входившая в состав женского головного убора, представляла собой полосу белого холста с красной вышивкой на концах. Надевалась на сороку, прикрывая ее очелье, и завязывалась на затылке узлом, спускаясь на плечи.

Термин связка применительно к женской головной повязке был известен в Калужской, Рязанской, Тульской губерниях.

СДЕРЙХА — головной убор замужних женщин, состоявший из двух частей — собственно сдерихи и сороки.

Представляла собой мягкую ситцевую шапочку на вздержке, в переднюю часть которой была вшита треугольная картонка острым углом вверх. Поверх сдерихи надевалась сорока — чехол из кумача, шелка на холщовой подкладке. Она шилась из трех частей: невысокого треугольного очелья, вышитого серебряной и золотной нитью, украшенного бисером и бусами, треугольных крыльев с длинными завязками и задка — полотнища ткани, закрывавшего темя и затылок. К краю задка пришивалась длинная широкая лента с кистями из гаруса.

Такие головные уборы были распространены в

XIX веке в Олонецкой губернии. В 80-е годы

XX века они уже вышли из широкого употребления, сохраняясь лишь у старух в сундуках.

СВЙЗНИ — РУКАВЙЦЫ (см.).

Термин бытовал в Пермской губернии.

СЕМИШбВКА — ПЯТИШбВКА (см.), но с семью клиньями.

СЕРМЯГА — верхняя мужская и женская одежда для весны и осени из грубого неокрашенного сукна домашней выделки. Термин сермяга применительно к верхней одежде из грубой шерстяной ткани известен с XV века.

Сермяги по своему покрою были аналогичны кафтану с клиньями.

В Рязанской губернии сермягой (см. ШУШПАН) называли одежду из белого сукна домашней выработки, распашную, с прямыми цельными полами и такой же спинкой, длиной ниже колен, с прямыми короткими рукавами. Сермягу в этой губернии носили только женщины, зимой — внакидку поверх полушубка, летом — поверх рубахи и понёвы. Сермяга не имела застежки. Ее носили без пояса. Термин сермяга был известен по всей России.